Babad Desa Prapatan atau Asal-usul Desa Prapatan Kec. Sumberjaya Kab. Majalengka

Babad Desa Prapatan Kec. Sumberjaya Kab. Majalengka

Babad desa Prapatan teu tiasa dipisahkeun ti babad Desa Panjalin jeung carita Pangeran Cakrabuana. Desa Panjalin anu dimekarkeun jadi sababaraha blok lainna Desa Prapatan anu jadi desa sorangan. Pangeran Cakrabuana nu membabad atawa bubuka leuweung Panjalin.

A.     Carita singket Pangeran Cakrabuana

Sapertos urang terang amun pedagang ti Arab jeung Gujarat, selain dagang anjeunna teh ngajarkeun agama islam. Keur itu teh Jawa Barat nuju kakuasn Karajaan Paajajaran.

Sakitar taun 1420 M aya pedagang Bagdad (Irak) anu dipingpin ku Syekh Idhofi  Mahdi nu tinggal di Gunung Jati. Anu dikenal namina Syekh Nurjati. Anjeunna the ngembangkeun agama islam. Hal eta the dugi pikanyaho karajaan pajajaran. Raden Walangsungsang jeung adina tertarik ku agama islam. Kaduana anak ti Prabusiliwangi jeung Nyi Mas Subanglarang ti karajaan Pajajaran.

Singket carita Raden Walangsungsang jeung adina the tos jadi agama islam, walau orang tuana henteu ngizinkeun.

Teu lami Raden Walangsungsang dipasihan nami Somadullah ku Syehk Nurjati. Anjeunna diparintahkeun ku guruna angge ngabangun sebuah pamukiman. Somadullah nurut, anjeunna nyusurkeun dipggireun pantai sareng istri jeung adina teras belok ka barat, Lemahwungkuk. Diditu aya bumi ki Gede Alang-alang, anjeunna the jadi muridna Ki Gede Alang-alang. Ti Gede Alang-alang, somadullah dipasihan nami Pangeran Cakrabuana. Anjeunna the ngabuka leuweung.

B.     Babad Desa Panjalin

Pangeran Cakrabuana diparentahkeun ku Ki Gede Alang-alang angge ngabuka leuweunng. Anjeunna the nurut, ngabuka teh mula ti daerah Lemahwungkuk (Cirebon) dugi ka Jatitujuh (Majalengka). Sareng kasaktianna, pangeran Cakrabuana noar leuweung ngangunakeun golok cabang. Dugi setengah tujuanna sampe di leuweung Panjalin, kusabab loba tangkal rotan. Panjalin asalna ti kata Jawa anu hartina rotan. Saentos ngabuka leuweung Panjalin, anjeunna the istirahat di perempatan jalan cakeut leuweung tadi. Keur calik anjeunna nyampirkeun bajuna di sebelah barat tugu perempatan jalan. Nu dipercaya karamat namina Buyut Sampir, desa Panjalin anu luasna wilayah leuweung sakitar parempatan.

C.     Babad jeung perkembangan Desa Prapatan

Saentos lamina, desa Panjalin dimekarkeun jadi sababaraha blok aya bagian wilayah laen nyaeta Desa Prapatan anu asalna ti perempatan jalan tempat istirahat pangeran Cakrabuana kira-kira taun 1880 desa Prapatan ditengtukeun jadi Desa, sareng kuwu atawa pingpinan desa anu kahiji the bapak Nuska.

Nami desa Prapatan sorangan ti awal anu dikenal kampong pledang. Name pledang ti asal mata pencaharianna warga desa Prapatan nyaeta mledang. Keahlian Pledang atawa pande tambang ti urang Tegal Pasayangan (Jawa Tengah) anu merantau ka desa Prapatan. Salah sahijina buyut. Atas ti hasil Pledang diantarana dangdang (bahasa Jawa) nyaet alat angge nanak sangu. Sareng mata pencaharianna eta the warga desa Prapatan hirup sejahtera. Anu hasilna digadekeun ka loba daerah nyaeta Sunda anu nyebutna se’eng. Amun dalam perkembanganna mah tos sada kirang anu jadi mledang the kusabab wargi Prapatan asli anu pilarian pakerjaan laen di luar daerah.

Saacan mardeka dilingkungan Prapatan loba datang ti Cina anu dagang jeung bangun pabrik. Nyaeta pabrik kulit, batik, kecap jeung toko material atauwa tembakau. Wilayah pemukiman urang Cina diarah parempatan jalan, terus taun 1947 urang Cina ninggalkeun desa Prapatan. Jadi bangunan atawa pabrik tadi diancurkeun ku wargi desa Prapatan. Jeung pada saat eta aya stasiun kareta anu dibangun keur pererintahan pajajah walanda.

Aya pun luas desa Prapatan teh sempit amun dibandingkeun jeung desa panjalin atawa paningkiran.aya sababaraha tempat anu lazim urang kenal tempat anu disandingkeun sareng kata Prapatan. Nyaeta Pasar, lapangan bola, jeung panakaman. Jadi Prapatan hanya gaduh wilayah kampung pledang luasna sakitar 26 hektar, 23 luas pemukiman warga jeung 3 hektar tanah bengkok.

Asal-usul Desa Prapatan

Sejarah Desa Prapatan tidak dapat dipisahkan dari sejarah Desa Penjalin dan cerita Pangeran Cakrabuana. Desa Penjalin yang dimekarkan menjadi beberapa blok dan Prapatan menjadi desa sendiri. Pangeran Cakrabuana yang membuka hutan Penjalin.

A.     Cerita Singkat Pangeran Cakrabuana

Seperti yang sudah kita ketahui bahwa pedagang dari Arab dan Gujarat, selain berdagang mereka mengajarkan agama islam. Yang pada saat itu Jawa Barat sedang dibawah kekuasaan kerajaan Padjajaran.

Sekitar tahun1420 Masehi ada pedagang Bagdad (Irak) yang dipimpin oleh Syek Idhofi. Beliau adalah pelaku yang mengembangkan agama islam. Hal itu sampai diketahui keluarga kerajaan Padjajaran. Raden Walangsungsang bersama adiknya tertarik agama islam. Keduanya anak dari Prabu Siliwangi dan Nyi Mas Subanglarang dari kerajaan Padjajaran.

Singkat cerita Raden Walangsungsang bersama adiknya sudah memeluk agama islam, walaupun orang tuanya tidak mengizinkan.

Tak lama, setelah itu Raden Walangsungsang diberi nama Somadullah oleh Syek Nurjati. Ia diperintahkan oleh gurunya untuk membangun sebuah pemukiman. Somadullah pun menurutinya, ia menyusuri pinggir pantai bersama istri serta adiknya kemudian belok ke barat, Lemahwungkuk. Disana ada rumah Ki Gede Alang-Alang, lalu ia menjadi murid Ki Gede Alang-Alang. Ki Gede Alang-Alang member nama Somadullah dengan nama Pangeran Cakrabuana. Setelah itu, ia membuka hutan.

B.     Cerita Desa Penjalin

Pangeran Cakrabuana diperintahkan oleh Ki Gede Alang-Alang untuk membuka hutan. Beliau menuruti perintahnya, yaitu membuka hutan berawal dari daerah Lemahwungkuk (Cirebon) sampai ke Jatitujuh (Majalengka). Bersama kesaktiannya, Pangeran Cakrabuana menebang hutan menggunakan golok cabang. Setelah setengah tujuan, ia sampai di hutan Penjalin, karena banyak pohon rotan. Penjalin berasal dari kata jawa yang berarti rotan. Setelah membuka hutan Penjalin, ia beristirahat di seperempat jalan dekat hutan tadi. Ketika sedang duduk, ia menyampirkan bajunya disebelah barat tugu perempatan jalan yang dipercaya keramat bernama Buyut Sampir, Desa Penjalin yang luasnya wilayah hutan perempatan.

C.     Cerita dan Perkembangan Desa Prapatan

Setelah lama, Desa Penjalin dimekarkan menjadi beberapa blok, ada bagian wilayah lain yaitu Desa Prapatan yang asalnya dari perempatan jalan tempat beristirahatnya Pangeran Cakrabuana. Sekitar tahun 1880 Desa Prapatan ditetapkan menjadi desa dan kuwu/pimpinan pada saat itu yang paling utama adalah Bapak Nuska.

Nama Desa Prapatan sendiri dari awal yang dikenal sebagai kampung Pledang. Nama Pledang berasal dari mata pencaharian warga Desa Prapatan yaitu mledang. Keahlian mledang atau pande tambang dari orang Tegal Pasayangan (Jawa Tengah) yang merantau ke Desa Prapatan. Salah satunya adalah Buyut. Atas hasil mledang diantaranya Dangdang (bahas jawa) yaitu alat untuk menanak nasi. Bersama mata pencaharian warga Desa Prapatan itu dapat hidup sejahtera. Yang aslinya di jual banyak pada daerah Sunda yang menyebutnya se’eng. Akan tetapi sekarang perkembangannya sudah berkurang untuk menjadi mledang, disebabkan warga Prapatan asli banyak mencari pekerjaan lain di luar daerah.

Sebelum merdeka di lingkungan Prapatan banyak pendatang dari Cina yang berdagang dan membangun pabrik, yaitu pabrik kulit, batik, kecap, toko material ataupun tembakau. Wilayah pemukiman orang Cina di daerah perempatan jalan. Lalu pada tahun 1947 orang Cina meninggalkan Desa Prapatan. Maka bangunan atau pabrik tadi dihancurkan oleh warga Desa Prapatan. Dan pada saat itu juga ada stasiun kereta yang di bangun pada pemerintahan penjajahan Belanda.

Adapun luas wilayah Desa Prapatan sempit dibandingkan dengan Desa Penjalin atau Desa Peningkiran. Ada beberapa tempat yang lazim orang kenal tempatnya yang disandingkan dengan nama Prapatan. Yakni pasar, lapangan bola, dan pemakaman. Jadi Desa Prapatan yang mempunyai kampung Pledang dengan luas sekitar 26 hektar, 23 luas pemukiman warga dan 3 hektar tanah bengkok.

Drama Kabaret bertema hijrah untuk 10 atau 11 orang

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Hijrah adalah suatu perkara merubah dari perbuatan tidak baik menjadi baik. Tidak ada yang tahu hidayah Allah, tapi kitalah yang akan mengejarnya.

Sebetulnya bila kita mengingat kata hijrah pasti terbayang adalah sosok nabi Muhammad SAW, hijrah dari Mekkah ke Madinah. Perjalanan tersebut berat dan melelahkan. Tapi kami disini, bukanlah menampilkan hijrah dari timur ke barat ataupun selatan ke utara. Melainkan perbuatan atau sikap. Selamat menyaksikan.

Saya menjadi Abu                               saya sebagai  Bilqis

Saya menjadi Bilal                               Saya sebagai Halimah

Saya sebagai Ustad Salman                  Saya sebagai Fatimah

Saya sebagai Aisyah                            Saya sebagai Siti Aisyah                                             

Saya sebagai Ummi                             Dan saya Narator

Saya sebagai Ana

Cerita ini berawal dari Pondok Pesantren Al-Fatihah. Pondok nan jauh dari hirup pikuk kota, yang sederhana dan jauh didalam belantara.

Karena saking terpencilnya, sekolah ini hanya memiliki 7 orang siswa.

(Abu memasuki kelas)

Abu :   Jaka Sembung mawa calana

            Assalamu’alaikum sadayana.   Buah belimbing buah belimbing tapi can asak

                                                            Kakuping sih kakuping tapi jawab salamna teu acan kompak.

            Ulangi nya. Assalamu’alaikum Wr. Wb.

            Bagus. Tapi tadi nembe 2 kali salamna. Allah SWT seneng nu ganjil jadi sakali deui nya.

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

(Bilal masuk)

Bilal :   “Lagi ngapain sih kamu ini. Salamnya banyak banget, lagian kamu pake bahasa apa itu?”

Abu :   “Wah, kamu engga tahu ya, aku the dari orang Sunda. Bahasa daerah itu kebanggaan Indonesia.”

Bilal :   “Ya, ya. Ngomong-ngomong kamu belum jawab pertanyaanku, kenapa tadi kamu ngucapin salam-salam.”

Abu :   “Oh, tadi aku balajaran pidato. Siapa tahu nanti aku bisa berpidato dengan banyak orang.”

Bilal :   “Terus, salam kan harus di jawab. Lah sampean sendirin?”

Abu :   “Kamu tidak lihat apa? Itu.” Sedari menunjuk penonton “Rame kan? Jamaah oh Jamaah. Alhamdulillah.”

Bel pun berbunyi

Seluruh siswa dan siswi pesantren masuk ke dalam kelas. Kemudian Ustad Salman masuk.

Ustad Salman : “Assalamu’alaikum Wr. Wb…”

Semua :            “Wa’alaikum salam Wr. Wb.”

U. Salman : “Kali ini kita akan belajar sejarah. Siapa yang tahu asal-usul dibentuknya pondok pesantren ini?”

(Semuanya hening saling meatap satu sama lain)

Bilqis : “Apa ya?”

Ummi : “Tidak tahu.”

U. Salman : “Kalian adalah angkatan pertama setelah pesantren ini diberhentikan selama 2 tahun silam.”

Aisyah mengacungkan tangan : “Ustad”

U. Salman : “Iya, Aisyah.”

Aisyah : “Kenapa diberhentikan Ustad?”

U. Salman : “Karena tidak adanya guru pengajar sekaligus peminatnya.”

Semua : “Ohh…”

Ana : “Ustad, lalu kenapa pesantren ini diberi nama Al-Fatihah?”

U. Salman : “Kalau itu, ustad ingat angkatan dulu paling utama terdapat murid 7 orang. Sama seperti kalian. Al-Fatihah artinya pembukaan yang mempunyai 7 ayat. Begitulah ceritanya.”

Bilal mengintip dari penghalang dari penghalang melihat santri perempuan.

Abu : “Hey, Bilal sedang ngapain kamu teh?”

Bilal : “Ssssttttt….”

U. Salman : “Bilal, Abu. Ada apa?”

Abu : “Ini Ustad. Bilal mengintip-ngintip siswi perempuan.”

U. Salman : “Jangan begitu Lal. Seperti firman Allah SWT dalam surat Al-Isro ayat 32. Tolong bacakan Abu.”

Abu : “

            Artinya : “Dan janganlah kamu mendekati zina. (Zina) itu sesungguhnya suatu perbuatan keji dan suatu jalan yang buruk.”

U. Salman : “Tepat sekali, Abu. Suatu pandangan akan turun ke hati. Ingat! Jagalah hati, lisan, perkataan, mata dan perbuatan. Faham semua?”

Semua : “Faham Ustad.”

Bilal : “Tapi ustad sendiri boleh melihat siswi perempuan ya?”

Abu : “Huus.. Ustad Salman itu guru. Guru itu tugasnya mengajar. Bilal.”

Kemudian terdengar suara adzan.

U. Salman : “SUdah, sudah. Setelah ini, kita sholat berjamaah dan setelah ini makan bersama.”

Bilal : “Asyik…”

Setelah selesai sholat mereka berkumpul untuk makan bersama.

U. Salman : “Ayo, Bilal kau pimpin doa.”

Bilal : “Allahumma ini audzubika…”

Abu : “Eh, tadi aku baca apa? Doa mau tidur ya?”

Siswi perempuan : “Bukan, masuk WC.”

Abu : “Saya saja deh yang pimpin. Allamumma bariklana fima rozaktana wakina adza bannar. Amin.”

U. Salman : “Kalian terusin saja, ustad mau ke kantor dulu.”

Semua : “Na’am, Ustad.”

Setelah selesai mereka mengucapkan hamdallah.

Semua : “Almadulillah.”

Bilal menghampiri santi perempuan.

Bilal : “Aisyah aku menyukaimu.”

Ehmm, ehmmm

Aisyah : “Terimaksih, tapi maaf. Tidak bisa. Dalam islam itu tidak ada namanya pacaran. Apakah tadi kau tidak menyimak perkataan ustad Salman?”

Bilal : “Jadi kau tidak menerima?”

Bilal membanting sarungnya dan pergi.

Abu : “Astagfirullah. Maafkan Bilal ya.”

Abu mengikuti Bilal.

Aisyah menunduk.

Aisyah : “Apakah aku salah?”

Halimah : “Tidak kok.”

Tring…

Siti Aisyah : “Kau tidak salah ukhti. Kau memilih jalan yang benar.”

Siti Fatimah : “Kalian jagalah terus silaturahmi dan persahabatan kalian dalam pondok ini.”

Bilqis : “Siapa kalian?”

Siti Aisyah : “Aku adalah Siti Aisyah.”

Siti Fatimah : “Aku adalah Siti Fatimah.”

Tring…

Halimah : “Kok hilang?”

Ana : “Mungkin ini adalah pesan.”

Halimah : “Apa ia hantu? Aku takut. Aku pingsan ya?”

Ummi : “Pingsan kok ngomong2 sih?”

Halimah : “Ya sudah tidak jadi deh.”

Bilqis : “Yang pantas kita takuti adalah Allah SWT. Siti Aisyah dan Siti Fatimah kan istri nabi Muhammad dan istri sahabat nabi. Subhanallah, pesan yang luar biasa.”

Ana : “Kau jangan khawatir Syah. Kan ada kia sahabatmu.”

Aisyah : “Terimakasih semuanya.”

Bilal membawa radio. Menyetel lagu rock.

Bilal : “Mengapa semuanya jadi begini?”

Sambil membawa botol minuman khamr (hanya bohongan).

Memutar gelombang radio.

“Bersahabatlah kamu dengan siapa saja. Karena sahabat akan selalu ada selamanya.”

Tok.. tok.. tok aaaaa

Abu : “Berhentilah Lal. Sungguh Allah tidak akan mengubah suatu kaum kecuali dirinya sendiri. Untuk itu berubahlah, sudah 3 hari kau mengurung diri. Hijrahlah untuk lebih baik.”

Bilal menunduk

Bilal : “Iya.”

Abu : “Alhamdulillah…”

Kemudian Bilal hijrah menjadi lebih baik dengan kopeah dan sarungnya, ketika itu sedang acara syukuran dan makan-makan. Setelah selesai, di damping oleh Ustad Salman bersering2.

Bilal : “Maafkan aku ya teman-teman. Aku ngin menjadi sahabatmu saja Aisyah, selamanya. Bersama kawan-kawan kalian juga.”

Aisyah : “Iya, aku sudah maafin kamu kok.”

Bilal : “Cuma kaki yang akan berjalan lebih jauh dari biasanya, tangan yang akan berbuat lebih banyak berbuat dari biasanya, mata yang akan menatap lebih banyak dari biasanya, leher yang akan lebih sering melihat ke atas.

Lapisan tekad yang seribu kali lebih keras dari baja….

Dan hati yang akan bekerja lebih keras dari biasanya….

Serta mulut yang akan selalu berdoa….”

Ummi : “Tumben kata-katamu bijak.”

Bilal : “Iya tadi aku nemu stiker di jalan.”

Semua : “YAH…

U. Salman : “Sudah, kalian bersahabalah. Dan kamu Lal, kalau ada sesuatu berbicaralah, apda ustad, kamu berhijrahlah untuk lebih baik kepada Allah SWT. Serta gapailah cita-cita kalian. Ayo kita berholawat dulu.”

Rasulullah…

Itulah cerita kami

Sekian.

Drama Sahabat jadi musuh, tujuh orang

 Seni Budaya

Dari Musuh Menjadi Sahabat

Di suatu hari selasa yang bertempat di sekolah. Seperti biasa seluruh siswa sedang belajar. Bel istirahat pun berbunyi, tersisa hanya 4 orang perempuan yang sedang membicarakan suatu hal.

Ayu     : “Hey, hey. Katanya sekarang materinya olahraganya voli.”

Diah    : “Asyik, euy. Voli.”

Dewi   : “Wah, kalau voli jagonya Diah.”

Adrin   : “Iya tuh benar.”

Kemudian datanglah 3 orang boy band yang tengil dan sok kegantengan. Salah seorang kaptennya menyenggol Diah.

Diah    : “Hmm, kalian ini. Ngajak rebut ya?”

Asep    : “Tuh, kata ibu suruh cepetan ganti. Terus ke lapangan.”

Ayu     : “Iya, tahu. Tapi biasa aja dong, jangan nyolot.”

Dede   : “Kita mah sudah biasa.”

Dan terjadilah percekcokkan antara kedua belah pihak.

Dewi   : “Sudah, sudah. Dari pada kalian saling cela. Mending adu bakat saja. Bagaimana?”

Dede   : “Adu bakat? Ayo! Siapa takut!”

Asep    : “Ayo!”

Robi    : “Sekarang kan voli. Aku tantang kalian adu voli, tapi ada syaratnya.”

Diah, Adri, Dewi dan Ayu: “Apa syaratnya?”

Asep    : “Yang kalah gendong yang menang.”

Adrin   : “Ngaco ya. Kalian itu badannya gede-gede. Kecuali Dede sih, Sedangkan kami?. Gak kami engga setuju.”

Ayu     : “Begini saja, biar adil. Yang kalah traktir makan dan minum di kantin. Fair kan.”

Dede   : “Itu baru yang namanya adil.”

Diah    : “Baiklah, kalau begitu. Dil”

Robi    : “Dil. Tirai 2!”

Diah, Adrin, Dewi dan Ayu: “Emangnya supper deal?”

Robi memasangkan dua jari ke mata Diah. Begitupun Diah melakukan hal yang sama.

Di lapangan.

Robi, Asep dan Dede: “Ayo, kalau berani. Maju.”

Diah, Alin dan Ayu menghampiri 3 boy band yang beranggotakan Robi, Asep dan Dede.

Kali ini kita akan menyaksikan pertarungan sengit antara Diah Rosdiana vs  Ahmad Nurrobi. Cekkidot.

Peluit terakhir pun telah dibunyikan, pertanda pertandingan selesai. Keduanya sagat kuat, hingga point yang diperoleh tidak beda jauh. Yaitu: 23, 25. Pertandingan pun di menangkan oleh group Diah Rosdiana. Selamat.

Robi    : “Aku engga terima, pasti ini salah.”

Asep    : “Mana mungkin, Robi kan sang juara!”

Ayu     : “Hey. Jangan sombong dong kalian.”

Robi    : “Pokoknya ini engga bener. Kau wasit! Pasti kau membela group perempuan kan?”

Dewi   : “Engga, engga. Aku sudah menghitungnya dengan benar kok. Sesuai.”

Mereka pun meninggalkan lapangan, tetapi sebelum itu, salah satu dari mereka mendorong wasit. Sehingga menjatuhkan foto piagam voli ball.

Robi    : “Hah? Ini piagam voli siapa?”

Adrin   : “Kau tidak tahu ya? Ini piagam Diah, kejuaraan tingkat kabupaten. Hebat kan?”

Robi menganggukkan kepala.

Robi    : “Bolehkah kita bekerja sama dan mengajariku, Diah?”

Diah    : “Tapi tipati dulu janjinya. Traktik kita berempat.”

Kemudian 3 orang boy band keluar dan membawa 2 botol aqua.

Robi    : “Ini, 1 botol untuk empat orang.”

Diah, Adrin, Dewi dan Ayu: “Robbi…..”

Mereka bertujuh pun menjadi sahabat yang tak terlupakan karena voli ball.

Sekian.